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Frères et sœurs bien-aimés des ensembles paroissiaux de Castanet et de Saint-Orens,

En ce mois d’août, les lectures bibliques nous invitent à méditer sur l’attente de la venue du Seigneur. Nous ne devons jamais oublier qu’il est toujours fidèle à ses promesses. Cette bonne nouvelle, nous la trouvons tout au long de la Bible. Elle doit être pour chacun de nous source d’espérance et de joie.

Pour comprendre la première lecture, il faut se rappeler qu’autrefois, les Hébreux étaient esclaves en Égypte. Dieu les a fait “passer” vers la terre de liberté. La Pâque, c’est précisément ce passage de la mort à la vie. D’un côté, nous avons le sort des Hébreux : ils sont libérés, ils quittent la terre où ils étaient esclaves. Face à eux, c’est le sort dramatique des Égyptiens et du pharaon : leur violence s’est retournée contre eux ; le pouvoir oppresseur les a entraînés vers la mort. En faisant le choix de la violence et de l’oppression, ils ont provoqué eux-mêmes leur mort. Toutes les dictatures finissent ainsi.

La bonne nouvelle, c’est cette révélation de Dieu libérateur. Désormais, son peuple sera celui de la nuit pascale en marche vers la lumière. Ce texte du livre de la Sagesse a été écrit bien plus tard pour des croyants tentés par le doute. En leur rappelant les merveilles que Dieu a accomplies dans les temps anciens, il veut raviver leur espérance. Les croyants ne doivent jamais perdre de vue le but de leur vie. La joie finira par l’emporter sur la peur. La vie vaincra la mort.

La lettre aux Hébreux se présente précisément comme un éloge de la foi des patriarches. Ces ancêtres sont un exemple pour les croyants. “La foi est une façon de posséder ce que l’on espère, un moyen de connaître ce que l’on ne voit pas”. Tous les grands personnages d’Israël ont été portés par cette foi. Ils étaient “tirés en avant pour un avenir mal connu”. Avec le Christ, nous sommes des voyageurs à la recherche d’une patrie. Lui-même nous a dit qu’il est “le Chemin, la Vérité et la Vie. Personne ne va au Père sans passer par lui. C’est là une bonne nouvelle qui doit raviver la foi des croyants confrontés au doute, à l’indifférence et à la persécution.

Dans l’Évangile de ce dimanche, Jésus nous recommande de rester à “l’heure de Dieu”. Il insiste très fortement sur trois attitudes absolument essentielles : veiller, se tenir prêts et servir. Ce sont là trois verbes bien connus qui risquent d’être dévalués. Pour comprendre cet Évangile, il faut connaître la situation des premiers chrétiens. Saint Luc a écrit son Évangile après Pâques. Il s’adresse à des chrétiens confrontés au doute. Ces derniers ont entendu dire que le Seigneur doit revenir dans la gloire pour nous emmener dans son Royaume. Or le temps passe et rien ne vient. Certains se demandent s’ils ne se seraient pas trompés.

C’est là qu’il nous faut réentendre la réponse de Jésus. Il nous faut surtout la comprendre dans le contexte d’aujourd’hui. “VEILLEZ !” Oui, nous devons veiller sur nos mots, nos regards, nos gestes de tous les jours, nos lectures, nos loisirs… Nous connaissons les dégâts provoqués par une parole malveillante, un regard accusateur ou indifférent, un refus de tendre la main ou de serrer dans ses bras un malade en grande souffrance. Le veilleur c’est celui qui se tient debout.

“Tenez-vous prêts” nous dit encore Jésus. Il s’agit de se tenir prêts pour aller de l’avant, pour sortir de la routine et des habitudes. Le risque est toujours de dire : “On a toujours fait comme ça !” Il nous faut accepter que l’Esprit Saint nous sorte de notre confort et nous conduise sur des chemins que nous n’avions pas prévus. Le pape François nous invite à aller vers les “périphéries”, celles du chômage, celles de la solitude, celles des malades abandonnés par leur famille, celles des migrants qui n’ont plus rien et qui vivent parfois sans leurs enfants.

Troisième consigne : “Restez en tenue de service !” Servir c’est le contraire de dominer. Rappelons-nous du geste de Jésus au soir du Jeudi Saint : il s’est agenouillé devant ses disciples pour leur laver les pieds. Il s’est toujours refusé de répondre à ceux qui voulaient le faire roi à la manière des hommes. Il nous apprend à servir sans prendre la place des autres, sans décider à leur place. C’est important pour nous dans nos familles, au travail, dans nos associations. Nous avons facilement des bonnes raisons de penser que nous savons mieux ce qui est bon pour l’autre. Le serviteur fidèle n’est pas celui qui s’impose mais celui qui s’efface pour permettre à l’autre de grandir.

L’Eucharistie est vraiment le moment où “Dieu est là pour nous servir, pour nous faire passer à table”. C’est l’heure où le Fils de l’Homme est glorifié. Seigneur Jésus, tu nous promets un avenir de joie et de lumière auprès de toi. Garde-nous vigilants dans l’espérance, ouverts et accueillants aux signes de l’Esprit Saint. Alors ta venue, loin de nous surprendre, sera notre bonheur pour les siècles des siècles.

Le temps des vacances est propice au repos et au changement, il nous permet de reprendre souffle pour nous libérer de certaines tensions et stress accumulés tout au long de l’année. Mais pour reprendre souffle, il ne faudrait pas oublier Celui que Dieu nous donne, ce Souffle de la Création, ce Souffle de la Parole, ce Souffle de l’Esprit Saint. N’ayons donc pas peur de lui demander ses dons, reçus à la Pentecôte par les apôtres, et à notre Confirmation…

À l’origine de tout don, la Bible enseigne à reconnaître une origine divine : l’origine de tout don est ainsi vue comme étant l’initiative du Père : « tout don excellent, toute donation parfaite vient d’en haut et descend du Père des lumières » nous dit Saint Jacques (Jc 1, 17).

Dieu est à l’origine de la Création, du Salut : il n’existe aucune générosité qui précède la grâce. La générosité authentique est possible seulement si l’homme s’ouvre à Dieu : le don de Dieu prend toute son ampleur quand l’homme s’ouvre à son don. Pour résumer : l’homme ne peut recevoir un don que lorsque lui-même se donne à Dieu, lorsqu’il le Lui demande parce que Dieu se donne à lui.

Et Dieu est généreux… car Dieu est lui-même entièrement « don ».

En effet, le Fils reçoit tout du Père et le Père et le Fils sont un : le Fils est Fils parce le Père se donne entièrement à Lui. Et le Fils, qui reçoit entièrement le don du Père, se donne à son tour entièrement à son Père. Et ce don mutuel, c’est l’Esprit Saint. C’est ici que nous comprenons que le don que chacun fait de Soi à l’autre constitue l’unité et la personnalité propre à chaque Personne divine.

Le Christ nous révèle ce don. Jésus est rempli de la richesse du Père (Jn 1,14) : tout ce qui est au Père est au Fils et réciproquement (Jn 17). Or en s’incarnant, le Christ bouleverse notre relation à Dieu : nous ne sommes plus seulement bénéficiaire des dons comme la pluie, les semailles, nous sommes bénéficiaires de Dieu en personne. Saint Jean nous dit que « Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique » (Jn 3,16). Dieu le Père donne son Fils aux hommes pour que les hommes aient la vie. Jésus réalise sur la Croix et lors de la Cène, le don complet de Lui-même (Mt 20,28ss).

Il est le pain vivant descendu du ciel, il nous donne ce qui permet à l’homme de vivre dans le cœur même de la Trinité. Tous ceux qui sont plongés dans la mort et la résurrection du Christ reçoivent le même Esprit qui fait de nous des fils de Dieu et des frères. De plus, par son sacrifice et par le don de lui-même, le Christ nous communique son Esprit Saint, nous communique la Vie.

Dès cette terre, nous possédons, nous dit Saint Paul, les arrhes de notre héritage : nous sommes enrichis de tout don spirituel (1 Co 1,5ss), des charismes (1Co 12), des dons du Christ ressuscité (Ep 4,7-12). Ce don est un don gratuit… profitons-en !

Le don de l’Esprit Saint remplit le chrétien de sa grâce.

Demandons alors que l’Esprit Saint nous remplisse de l’abondance de ses dons… et en particuliers de ces sept dons que sont la sagesse, l’intelligence, le conseil, la force, la science, la piété et la crainte de Dieu… pour que nous puissions nous reposer en Lui, pour que nous puissions nous ressourcer en Lui.

Bonnes vacances aux aoûtiens !

Frères et sœurs bien-aimés des ensembles paroissiaux de Saint-Orens et de Castanet,

Est-on moins chrétien pendant les vacances ?

Dieu est-Il toujours et partout ? Jésus le Christ est le même hier, aujourd’hui et demain. Comment alors imagine-t-on des retrouvailles, des fêtes, des balades, des plages et beaucoup d’autres occasions sans Dieu, sans son Fils et sans son Esprit ?

Dieu est au cœur de nos vies et de nos rencontres. Réduire le nombre de messes et d’activités pendant la période estivale ne veut pas dire mettre Dieu à l’écart ou réduire notre foi, mais bien au contraire accueillir avec foi la parole de Jésus demandant à ses Apôtres de venir un peu à l’écart. Cet appel au repos n’est pas une fuite, mais un moment de recul pour mieux apprécier le travail, afin de mieux aller au large.

Ce temps de repos est en fait un moment de contemplation dans l’action de grâce, contemplation de la Création. Nous le savons, rien n’est interdit au chrétien si ce n’est pour lui de tout faire par amour. La cible de sa vie et de son action est le bien. Saint Augustin en viendra à dire : « aime et fais tout ce que tu veux ». Épris de cet amour de Dieu, de l’homme et de la Création, en vacances comme en activité régulière, nous sommes appelés à vivre l’amour motivé par notre foi en Dieu Trinitaire. Ainsi, les vacances sont non seulement un vrai lieu du vécu de la foi dont l’expression et la mesure est l’amour, mais surtout un moment d’action de grâce pour notre labeur. En vacances donc, dans les visites de monuments historiques et sacrés, de lieux touristiques tout comme les cabarets, laissons transparaître au-dedans de nous l’amour et la foi.

Que tous ceux qui ne ménagent aucun effort à faire avancer notre Ensemble Paroissial par leur disponibilité, leurs petits et grands gestes trouvent ici la reconnaissance de l’Église ! La liste est longue ! Vicaires et diacres, catéchistes, animateurs d’aumônerie, MEJ, EAP, sacristains, servants d’autel, comptable, les équipes synode, ceux qui s’occupent des quêtes, ceux qui entretiennent nos églises, les mamans qui aident à l’éveil à la foi et au catéchisme, les équipes de préparation au baptême adultes et enfants, l’équipe de préparation au mariage, l’équipe de préparation à la Confirmation… les animateurs, les équipes de liturgie, « chanter pour servir », les groupes de jeunes… Sur les routes de nos vacances, osons un vrai itinéraire spirituel !

Bon été à tous, et à très vite en septembre pour rayonner une Église synodale !